石雕九龍壁制作可分為須彌座、壁身和曉壁頂樓帽三部分。須彌座，也稱基座，為束腰形，浮雕兩層上下蓮花，中間琉璃獸，也有雕刻麒麟雕刻、石獅子、鹿、馬、羊、狗、兔等動物，龍獸、龍形象生動，神態各異，栩栩如生。九龍壁東西兩端分別是“旭日東升”、“明月當空”的圖案。

     九龍壁屬于圖騰，象征著智慧和人們的理想，因此在設計石雕九龍壁時分了須彌座、壁身和壁頂三大部分進行雕刻的，須彌座其實就是指的九龍壁的底座，基座的一層是雕刻的麒麟等動物，另一層則是雕刻的小型行龍。九龍壁的壁身是整個九龍壁的主體了，雕刻出來的九龍壁是否有氣勢，就在于壁身的雕刻了。在下面就是壁頂了，壁頂的話基本雕刻的是蓮花這一類的圖案了。

    九龍壁是我國照壁建筑的進一步發展，種類多樣：有磚雕、泥塑、彩繪、琉璃等多種形式，而以石雕雕刻藝術價值最高。石雕九龍壁設計與裝飾或明或暗地蘊藏著象征皇權和天子之尊的九五之數。因為九是陽數的最高數，五是陽數的居中數，所以九五之數就成了皇權和天子之尊的代表。石雕九龍壁的主體有九條龍，廡殿頂設有五條脊，當中正脊上也有九條游動的行龍。

       壁身為主體部分，龍的造型雄壯有力，氣勢磅礴，為北海和故宮兩座九龍壁所不及。上有九條巨龍騰飛于驚濤駭浪之中，又有奇山異石相通，畫面構圖獨具匠心，富于想象力。    正中的為正黃色主龍，這是惟帝王方可使用的顏色。龍頭向上，龍身向上彎曲，盤卷回旋，似正襟危坐，大概是王府主人的形象。中心龍兩側的一對淺黃色龍，為飛行之龍，龍頭向東，龍尾伸向中心龍，神情瀟灑，怡然自得。

    第二對龍為中黃色，頭尾均向西，形態飄逸，古樸大方。第三對龍為紫色，是對飛舞之龍，神情兇猛暴怒，大有倒海翻江之勢。第四對龍呈黃綠色，神采飛揚，氣宇軒昂。

    九條巨龍伸爪抱珠，捕風弄雨，盤曲回繞，體態雄健，色彩絢麗，栩栩如生。巨龍之間以云霧、流云、波濤、山崖和水草相隔相聯，五彩斑斕，蔚然壯觀。壁身下部是青綠色的洶涌波濤，上部是藍色的云霧和黃色流云。

    壁頂正脊的脊頂兩側有高浮雕的多層花瓣的蓮花及游龍等圖案，兩端是龍吻等。

    我國古代宮廷常在大殿前的踏跺中間設有石雕御路，這是一種隨著踏跺坡度斜鋪著的巨石浮雕,北京故宮保和殿后三臺有三塊云龍石雕御路，其中最下部的一塊長16.57，寬:3.07米，厚1.7米，重約250噸，系用一整塊大理石雕刻而成。該石雕御路原為明代作品，在乾隆二十五年(1760)被鑿去原來的紋樣，重新雕造。

    御路的中間是高浮雕的九條蟠龍在卷云中翻騰戲珠，下端雕海水江涯，氣勢恢宏。周邊用淺浮雕雕刻著連續的卷草圖案。兩側踏跺浮雕是獅馬等圖案，主次分明二整塊石雕御路構圖和技法都很高超。登錄網址http://www.ivantrejo.com/了解更多信息